SÉRIE: COLOCANDO O PINGO NOS IS: Quem seria o ladrão de João 10,10?

Esta é a postagem que estréia a nossa nova série – COLOCANDO O PINGO NOS IS. Pretendemos caro leitor, ser o mais objetivo possível, sem embolação. O nosso propósito é trazer algum esclarecimento necessário em torno da Palavra de Deus, sem ofender a crença, a fé, a religião de ninguém.

Pois bem, já ouvi muitas pessoas, inclusive ministros da Palavra, dizerem que o ladrão de João, capítulo 10, versículo 10 é o próprio diabo, porém, não é. O termo original para “ladrão” é a palavra grega “κλέφτης”.

“κλέφτης” aparece também nos seguintes versos:

- Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões (“κλέφτης”) minam e roubam; (Mateus 6:19);

- Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões (“κλέφτης”) não minam nem roubam. (Mateus 6:20);

- Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão (“κλέφτης”) e salteador. (João 10,1);

- Todos quantos vieram antes de mim são ladrões (“κλέφτης”) e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram. (João 10,8);

- Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões (“κλέφτης”), nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus. (1 Coríntios 6,10);

- Que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão (“κλέφτης”), ou malfeitor, ou como o que se entremete em negócios alheios; (1 Pedro 4,15);

- Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão (“κλέφτης”), e não saberás a que hora sobre ti virei. (Apocalipse 3,3).

“Diabo” no grego é “διάβολος” e significa caluniador, difamador. Encontramos “διάβολος” nos seguintes textos:

- Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo (“διάβολος”). (Mateus 4:1);

- Então o diabo (“διάβολος”) o transportou à cidade santa, e colocou-o sobre o pináculo do templo, (Mateus 4:5);

- Novamente o transportou o diabo (“διάβολος”) a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. (Mateus 4:8);

- Então o diabo (“διάβολος”) o deixou; e, eis que chegaram os anjos, e o serviam. (Mateus 4:11);

- E, acabada a ceia, tendo já o diabo (“διάβολος”) posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que o traísse, (João 13:2);

- Disse: Ó filho do diabo (“διάβολος”), cheio de todo o engano e de toda a malícia, inimigo de toda a justiça, não cessarás de perturbar os retos caminhos do Senhor? (Atos 13:10);

- e não dêem lugar ao diabo (“διάβολος”). (Efésios 4:27);

- Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo (“διάβολος”). (1 Timóteo 3:7);

- Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo (“διάβολος”), vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar; (1 Pedro 5:8).

As palavras gregas “κλέφτης” e “διάβολος” são completamente diferentes, por isso é impossível associar o ladrão de João 10,10 ao diabo. Na verdade, Jesus se referia como ladrão, os falsos messias, falsos mestres, que apareceram em grande número na Palestina do primeiro século da era cristã.

Por conseguinte, hoje, assim como no passado, existem vários falsos messias e inúmeros mestres mentirosos, para conhecê-los basta sintonizar em alguns programas cristãos. O verdadeiro Mestre chamou estas pessoas de ladrões (ladrão), que matam a fé, roubam a esperança, e que destroem vida, entretanto, como diz o final do verso 10, de João 10, Jesus, o Bom Pastor, veio para que tenhamos vida, e tenhamos em abundância.

REFERÊNCIAS:

            - LUZ, Waldyr Carvalho. Novo Testamento Intelinear. Editora Cultura Cristã;

- GINGRICH, F. Wilbur; DANKER, Frederick W.. LÉXICO DO N.T. GREGO/PORTUGUÊS. EDIÇÕES VIDA NOVA;

- EXPANDIDA, A BÍBLIA DE ESTUDO ANOTADA. Editora Mundo Cristão.

(Imagem retirada da internet)

Luís Bragra