SOBRE OS LOMBOS DE UM JUMENTINHO

 


Antes de sua morte, Jesus fez uma série de visitas a Jerusalém. Quando estava em Betfagé – uma aldeia situada entre Betânia e Jerusalém – pediu a dois discípulos que trouxessem um jumentinho e a sua mãe. Aqueles animais eram emprestados; a presença da jumenta acalmaria o filhote, que nunca havia sido montado. A entrada de Jesus em um jumentinho contrapunha a entrada triunfal dos reis pelos portões de Jerusalém.

Na tradição do Antigo Oriente, reis e generais vitoriosos faziam entradas triunfais montados em cavalos, símbolos de poder militar, conquista e dominação. Em Jerusalém, isso não era diferente: a cidade já tinha visto governantes e conquistadores atravessarem seus portões com pompa, escoltas armadas e demonstrações de força. Jesus faz exatamente o oposto.

Mateus, que escreveu seu evangelho com a intenção de mostrar que Jesus cumpriu a Lei e os Profetas, ao narrar esse ato, destaca o cumprimento de Zacarias 9.9, que descreve um rei justo, humilde e portador da paz. Assim, Jesus rejeita o modelo de poder baseado na violência, típico dos impérios.

Sim, Jesus é o Rei dos reis e Senhor dos senhores, embora a natureza do seu reino seja diferente. No reino de Jesus, a grandeza e a realeza se expressam em atos de serviço. Isso se contrapõe diretamente à imagem dos reis terrenos, inclusive aos governantes romanos que entravam nas cidades montados em cavalos de guerra.

O povo aclama Jesus com ramos e gritos de “Hosana”, mas o “triunfo” que Ele encarna não é militar. É espiritual, ético e profundamente humano. Ele entra não para conquistar Jerusalém, mas para entregar-se por ela. Essa inversão é tão radical que, até hoje, continua sendo um dos símbolos mais fortes do cristianismo: o poder que se manifesta na humildade.

Jesus não tinha carro do ano,

não tinha jatinho, não tinha banco,

não tinha roupa da moda.

Jesus é o rei que toma emprestado um jumentinho e sua mãe.

Por causa dessa diferença entre Jesus e os líderes religiosos e políticos da época e de hoje, as pessoas continuam perguntando: “Quem é este?”

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