SOBRE OS LOMBOS DE UM JUMENTINHO
Antes de sua morte, Jesus fez uma série de visitas a Jerusalém.
Quando estava em Betfagé – uma aldeia situada entre Betânia e Jerusalém – pediu
a dois discípulos que trouxessem um jumentinho e a sua mãe. Aqueles animais
eram emprestados; a presença da jumenta acalmaria o filhote, que nunca havia
sido montado. A entrada de Jesus em um jumentinho contrapunha a entrada
triunfal dos reis pelos portões de Jerusalém.
Na
tradição do Antigo Oriente, reis e generais vitoriosos faziam entradas
triunfais montados em cavalos, símbolos de poder militar, conquista e
dominação. Em Jerusalém, isso não era diferente: a cidade já tinha visto
governantes e conquistadores atravessarem seus portões com pompa, escoltas
armadas e demonstrações de força. Jesus faz exatamente o oposto.
Mateus,
que escreveu seu evangelho com a intenção de mostrar que Jesus cumpriu a Lei e
os Profetas, ao narrar esse ato, destaca o cumprimento de Zacarias 9.9, que
descreve um rei justo, humilde e portador da paz. Assim, Jesus rejeita o modelo
de poder baseado na violência, típico dos impérios.
Sim,
Jesus é o Rei dos reis e Senhor dos senhores, embora a natureza do seu reino
seja diferente. No reino de Jesus, a grandeza e a realeza se expressam em atos
de serviço. Isso se contrapõe diretamente à imagem dos reis terrenos, inclusive
aos governantes romanos que entravam nas cidades montados em cavalos de guerra.
O
povo aclama Jesus com ramos e gritos de “Hosana”, mas o “triunfo” que Ele
encarna não é militar. É espiritual, ético e profundamente humano. Ele entra
não para conquistar Jerusalém, mas para entregar-se por ela. Essa inversão é
tão radical que, até hoje, continua sendo um dos símbolos mais fortes do
cristianismo: o poder que se manifesta na humildade.
Jesus
não tinha carro do ano,
não
tinha jatinho, não tinha banco,
não
tinha roupa da moda.
Jesus
é o rei que toma emprestado um jumentinho e sua mãe.
Por
causa dessa diferença entre Jesus e os líderes religiosos e políticos da época
e de hoje, as pessoas continuam perguntando: “Quem é este?”
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