CULUTRA: O CULTIVO DA SUBJETIVDADE HUMANA

 

A subjetividade humana nutre-se, intelectualmente, por meio de estímulos culturais. Nesse sentido, podemos comparar os seres humanos às plantas, que produzem seu próprio alimento. Destarte, como tarefa intelectual, tal produção se realiza entre contrastes ideológicos, uma vez que a cultura se sustenta na multiplicidade. Como quase tudo o que conhecemos, a forma como entendemos a cultura nasce quando o homem se sedentariza, durante a Revolução Agrícola, por volta de 10.000 a.C. Nesse período, os indivíduos acrescentaram às suas práticas de caça e coleta o cultivo de alimentos e a domesticação de animais.

Assim, não é por acaso que compreendemos cultura como um modo de cultivar, à semelhança da agricultura. Essa transformação impactou diretamente a prática cultural: ao se fixarem em aldeias e desenvolverem excedentes de produção, os grupos humanos puderam dedicar mais tempo a atividades simbólicas, religiosas, artísticas e sociais. O surgimento da escrita, das primeiras formas de organização política e das expressões artísticas mais complexas está intimamente ligado a esse processo, já que a estabilidade alimentar permitiu a especialização do trabalho e a transmissão de saberes.

A metáfora com as plantas é significativa: assim como elas sintetizam seu próprio alimento, os seres humanos elaboram intelectualmente sua nutrição simbólica a partir dos estímulos culturais. Essa “produção” não é homogênea, mas atravessada por tensões, contradições e contrastes ideológicos, justamente porque a cultura não é única, mas plural, múltipla e em constante disputa de sentidos. Assim, a subjetividade não é algo dado, mas sim uma construção permanente, moldada pela diversidade cultural que nos cerca.

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